Leita Ý frÚttum mbl.is

FŠrsluflokkur: Tr˙mßl og si­fer­i

Fagna­arbo­skapur fßrß­a.

Jˇna Hr÷nn Bolladˇttir sˇknarprestur Štlar a­ gangast fyrir fyrirlestrum um ═slam Ý VÝdalÝnskirkju ß nŠstunni. Ůa­ er gert til ■ess a­ sty­ja vi­ fj÷lmenningu, sem sagt er vera hlutverk hinnar Ýslensku ■jˇ­kirkju a­ gera. Ůß veit fˇlk hva­ er efst ß verkefnalista ■jˇ­kirkjunnar.

Svo vir­ist, sem ■a­ hafi fari­ framhjß forustufˇlki hinnar Ýslensku ■jˇ­kirkju, a­ fj÷lmenningin svokalla­a hefur mistekist hrapalega hvar sem h˙n hefur veri­ reynd. NŠgir a­ benda ß, a­ forsŠtisrß­herrar m.a. Bretlands og Ůřskalands hafa teki­ af skari­ hva­ ■a­ var­ar og sagt a­ fj÷lmenningarstefnan svok÷llu­ vŠri alger mist÷k. ═ sama streng tˇk forsŠtisrß­herra Danmerkur fyrir nokkrum d÷gum og vill ekki taka vi­ fleiri svonefndu flˇttafˇlki.á

Fj÷lmenningarstefna Vesturlanda hefur falist Ý ■vÝ a­ vi­ gefum eftir af okkar gildum og sam■ykkjum e­a lßtum vi­gangast hluti sem eru andstŠ­ir si­um og reglum okkar ■jˇ­fÚlaga. Ůannig hefur ■jˇ­kirkjan aldrei fjalla­ um kvennak˙gun Ý ═slam, aft÷kur kvenna fyrir a­ vanvir­a fj÷lskylduna t.d. me­ ■vÝ a­ giftast kristnum m÷nnum e­a klŠ­a sig eins og ungar st˙lkur ß Vesturl÷ndum gera. Ekki hefur veri­ fjalla­ um ofsˇknir ß hendur kristnu fˇlki Ý l÷ndum ═slam og aldrei rŠtt um hvort kirkjan geti rÚtt kristnum s÷fnu­um sem eru ofsˇttir Ý l÷ndum ═slam hjßlparh÷nd. Ůa­ fellur ekki undir hinn "Gu­dˇmlega gle­ileik" ■eirrar fj÷lmenningarstefnu sem Ýslenska ■jˇ­kirkja Štlar n˙ a­ bo­a.á

Ůß vill kirkjan ekki vi­urkenna e­a horfast Ý augu vi­ a­ ═slam er einmenningarstefna og ■ar gefa menn ekkert eftir og fj÷lmenningin svokalla­a er alltaf einhli­a. Vesturlandab˙ar gefa eftir af gildum sÝnum til a­ ■ˇknast fornaldarhyggju flestra tr˙fÚlaga n˙tÝma ═slamstr˙ar.

Nau­synlegt er a­ reyna a­ vekja athygliá ■eirra str˙ta innan Ýslensku ■jˇ­kirkjunnar og annarssta­ar Ý samfÚlagin,á sem hafa stungi­ h÷f­um sÝnum hva­ dřpst Ý sandinn var­andi ˇgnina sem kristnu fˇlki stafar Ý Ýsl÷mskum l÷ndum ß ■vÝ sem er a­ gerast einmitt n˙na. Sama sagan hefur raunar veri­ a­ gerastá ˇgnarlengi:

14.jan˙ar 2021: ═slamskir strÝ­smenn pÝndu 58 ßra gamla Armenska konu Ý ■orpinu Karintak Arstsakh, me­ ■vÝ a­ skera af henni eyrun og sÝ­an fŠturna ß­ur en ■eir tˇku hana af lÝfi. sbr. tilvÝsun Ý Kˇraninn s˙ra 5.33 og ("■eir sem heyja strÝ­ gegn Allah og sendibo­a hans og kynda undir ˇ÷ld Ý landinu, skulu af lÝfi teknir, krossfestir e­a handh÷ggnir og fˇth÷ggnir bß­um megin" Ůessir vÝgamenn voru komnir ■anga­ fyrir tilstilli Erdogan Tyrklandsforseta til a­ strÝ­a gegn kristnu villutr˙arm÷nnunum.

3.12.2020 ═slamskir vÝgamenn rÚ­ust ß ■orp Ý Kongˇ einum manni tˇkst a­ flřja og gat fali­ sig og horf­i ß vÝgamennina taka konuna hans og ■rj˙ b÷rn af lÝfi.á

29.12.2020 ═slamskir vÝgamenn Ý NÝberÝu drßpu 5 kristna, sem ■eir h÷f­u handteki­. FŠr­u ■ß Ý appelsÝnugula b˙ninga og lřstu ■vÝ yfir, a­ ■eir yr­u teknir af lÝfi vegna ■ess a­ ■eir vŠru kristnir ogáŮetta vŠri vi­v÷run til kristins fˇlks hvar sem vŠri Ý heiminum.áA­ ■essu loknu voru ■essir kristnu menn skotnir Ý h÷fu­i­ hver ß fŠtur ÷­rum.á

Ůetta eru bara 3 dŠmi af fj÷lm÷rgum ß r˙mum sÝ­asta mßnu­i. ┴ hverri viku drepa Ýslamistar fj÷lda kristins fˇlks, en ■a­ ratar sjaldnast e­a aldrei Ý frÚttir og Ýslenska ■jˇ­kirkjan gerir ekkert til a­ a­sto­a tr˙arsystkini okkar. Ekki neitt. Ůessir feitu prelßtar ■jˇ­kirkjunnar ˇmaka sig ekki e­a ˇhreinka ß ■vÝ og lßta sem ■eir sjßi ■etta ekki. Ůa­ gŠti komi­ kuski ß fagna­arbo­skapinn um fj÷lmenninguna.

Ůjˇ­kirkjan Ýslenska hefur ÷­rum verkefnum a­ sinna. Bo­a fagna­arerindi Fj÷lmenningar og hva­ ═slam sÚu frßbŠr tr˙arbr÷g­ og lautinant Magn˙s Bernhar­sson svonefndur sÚrfrŠ­ingur Ý mßlum Mi­-Austurlanda mun sÝ­an blessa samkomuna me­ erindi og mun ■ß vŠntanlega gera ■eim kirkjugestum sem koma til a­ h÷ndla fagna­arbo­skapinn um ═slam hvernig ß ■vÝ stˇ­, a­ hann, "frŠ­ima­urinn" hafi­ rangt fyrir sÚr Ý ÷llum atri­um sem var­a­i svonefnt "ArabÝskt vor."áog ■rˇunina Ý ═slamska heiminum, fyrir tÝu ßrum sÝ­an.

┴ kristi­ fˇlk samlei­ me­ ■jˇ­kirkjunni lengur?áá

á

á


Hva­ ver­ur n˙ til varnar vorum sˇma?

Fyrir nokkru haf­i l÷greglan afskipti af mˇtmŠlafundi fˇlks, sem taldi sˇttvarnaryfirv÷ld og rÝkisstjˇrn ganga of langt. Sagt var, a­ ßkŠra yr­i ■ß sem a­ ■essu h÷f­u sta­i­ ■.ß.m. lŠkni, sem nřveri­ var svipt starfi sÝnu vegna sko­ana sinna.á

┴ Ůorlßksmessu haf­i l÷greglan afskipti af partÝi rÝka fÝna fˇlksins Ý ┴smundarsal Ý ReykjavÝk. Rß­herra sem haf­i sett reglur sem banna­i slÝkt samkomuhald, tˇk ■ßtt Ý partÝinu, sennilega ß forsendunni sem or­u­ var Ý rˇmverska or­takin: Quod licet Jovi non licet bovi" (Ý frjßlslegri ■ř­ingu: Ůa­ sem gu­unum leyfist leyfist ekki skˇflupakkinu)

Laust eftir mi­nŠtti ß jˇlanˇtt haf­i l÷greglan sÝ­an afskipti af messu Ý Landakotskirkju, en ■eir Ý ka■ˇlska s÷fnu­inum eru ekki eins vŠrukŠrir og L˙therskir kollegar ■eirra.á

Hva­ gerir n˙ ßkŠruvaldi­? Ver­a mˇtmŠlendurnir, sem draga Ý efa gildi sˇttvarnarreglnanna ßkŠr­ir?á Ver­ur rß­herrann og hitt rÝka fÝna fˇlki­ ßkŠrt? Ver­a kirkjugestir og forst÷­umenn ka■ˇlskra safna­arins ßkŠrt?á

Mßlsv÷rn mˇtmŠlendanna er til sta­ar, ■eir fylgdu sannfŠringu sinni. Mßlsv÷rn ka■ˇlsku kirkjunnar er lÝka til sta­ar, tr˙frelsisßkvŠ­i stjˇrnarskrßr og m÷rk ■ess og alsherjarreglu.á

En hver er ■ß mßlsv÷rn rß­herrans og hins rÝka og fÝna fˇlksins? Ůau voru vÝsvitandi a­ brjˇta reglur og hŠtt er vi­ a­ mßlsv÷rn a­ila sem stendur a­ ■vÝ a­ setja reglur og brjˇti ■Šr svo, ver­i harla haldlÝtil. Svo er spurningin sem ■jˇ­in ■arf a­ svara hvort ■a­ skipti yfirh÷fu­ einhverju mßli.


Covid, kirkjan og jˇlin

Jˇlagu­■jˇnustur opnar almenningi ver­a ekki Ý kirkjum um jˇlin vegna Covid sˇttvarna.á

Fyrir margt kristi­ fˇlk skiptir mßli a­ fara Ý kirkju um jˇlin ═ sumum tilvikum er ■a­ mikilvŠgasti hluti jˇlahßtÝ­arinnar.á

Sumir prestar auglřsa a­ ■eir muni mŠta Ý tˇma kirkju og senda gu­■jˇnustu ˙t ß netinu. En af hverju mß ekki opna kirkjuna ß s÷mu forsendum og me­ s÷mu var˙­arreglum m.a. fj÷ldatakm÷rkunum og vi­haf­ar eru Ý stˇrm÷rku­um e­a ß sundst÷­um?á

═ Danm÷rku mega kirkjur vera opnar um jˇlin og ■a­ er undir sˇknunum sjßlfum komi­ til hva­a rß­stafana ■Šr grÝpa. Ůar Ý landi eru smit n˙ mun meiri en hÚr og gripi­ hefur veri­ til har­ra rß­stafana af hßlfu sˇttvarnaryfirvalda, sem telja ■ˇ a­ smithŠtta sÚ svo lÝtil Ý kirkjum, a­ sjßlfsagt sÚ, a­ heimila fˇlki a­ sŠkja messur me­ ßkve­num takm÷rkunum ■ˇ.

╔g veit ekki til ■ess, a­ prestar hafi sˇtt um undan■ßgu til a­ halda messur opnar almenningi um jˇlin. Hafi ■eir og biskupar ekki gert ■a­,■ß sřnir ■a­ ■vÝ mi­ur lÝtinn tr˙arlegan ßhuga og skort ß tr˙arlegri sannfŠringu.ááá


RÝki­ og tr˙in

Allt frß l÷gfestingu tÝundarlaga ß 11.÷ld hefur rÝkisvaldi­ tali­ e­lilegt a­ hafa afskipti af tr˙arsko­unum einstaklinga og grei­slur ■eirra til gu­dˇmsins. Spurning er hvort ■a­ sÚ e­lilegt enn Ý dag a­ rÝkisvaldi­ vasist Ý ■eim mßlum.

N˙ deila kirkjunnar menn ß rÝkisstjˇrnina fyrir a­ borga henni ekki ■a­ sem kirkjunni ber af sˇknargj÷ldum. Ůannig fßi keisarinn meira en honum ber ß kostna­ Gu­dˇmsins.áá

Au­velt Štti a­ vera a­ skera ˙r um ■etta, ■ar sem vi­ h÷fum sÚrst÷k l÷g Ý landinu um sˇknargj÷ld nr. 91/1987 skv. ■eim grei­ir rÝki­ 15. hvers mßna­ar til tr˙fÚlaga fyrir nef hvert Ý vi­komandi tr˙fÚlagi.á

En hva­ sem lÝ­ur sˇknargj÷ldum og fjßrhŠ­ ■eirri er ■ß ekki e­lilegt a­ spyrja, hvort ekki sÚ ˇe­lilegt, a­ rÝkisvaldi­ vasist Ý innheimtu fyrir tr˙- og lÝfssko­unarfÚl÷g Ý landinu. Af hverju Štti rÝkisvaldi­ frekar a­ skipta sÚr af ■vÝ en innheimtu Šfingagjalda til Ý■rˇttafÚlaga?

┴ri­ 2020 vŠri e­lilegt a­ rÝkisvaldi­ seg­i sig frß ■essari gjaldheimtu ß einstaklinga og lŠkka­i skatta ■eira sem ■vÝ nemur og seg­i n˙ ver­ur gu­dˇmurinn a­ sjß um a­ innheimta ■a­ sem Gu­s er, keisarinn sÚr um sig.áá


═slamska ˇgnin

Kona var hßlsh÷ggvin og kona og karl voru stungin til bana fyrir utan Vor fr˙ar kirkju Ý Nice Ý Frakklandi fyrir nokkru sÝ­an. ┴rßsarma­urinn er sag­ur hafa hrˇpa­ ßn aflßts vÝgor­ ═slamista "Allahu Akbar" Enn sem komi­ er tala yfirv÷ld um a­ hann hafi veri­ einn a­ verki, en ■a­ telja yfirv÷ld ß Vesturl÷ndum jafnan, ■ˇ a­ sÝ­ar komi anna­ Ý ljˇs.

Ůetta hry­juverk er Ý beinu framhaldi af ■eirri ˇgn, sem stafar af Erdogan Tyrkjasoldßni og hinum ═sl÷msku ofstŠkism÷nnunum, sem stjˇrna ═ran. SÝ­ustu daga hafa ■essir kˇnar ekki lßti­ af hatursyr­um Ý gar­ Frakka ogá hvatt til ■ess a­ fˇlk keypti ekki franskar v÷rur.á

Vegna hvers: Vegna ■ess, a­ franski forsetinn ßkva­ a­ berjast gegn hry­juverkum og ßrßsum ═slamista ß lř­rŠ­i, mannrÚttindi og mannhelgi.

N˙ geta ■jˇ­arlei­togar Ý Evrˇpu ekki lßti­ sem ekkert sÚ. Ůeir ver­a a­ sřna samst÷­u me­ Fr÷kkum og standa saman um a­ berjast gegn ═sl÷msku ˇgninni. ForsŠtisrß­herra ═slands og utanrÝkisrß­herra Šttu a­ lřsa yfir samhug me­ Fr÷kkum og samst÷­u Ý barßttunni gegn ═sl÷msku ˇgninni, sem vegur a­ grunnsto­um lř­rŠ­is, mannrÚttinda, tr˙ar og menningar Evrˇpu. Hvar er n˙ hinn borubratti Boris og hin ■reytta Merkel?

Velunnarar frelsis, lř­rŠ­is og mannrÚttinda eiga lÝka a­ lßta Ý sÚr heyra og mˇtmŠla kr÷ftuglega ■eim illu ÷flum, sem eru mesta ˇgn vi­ frjßlst ■jˇ­fÚlag Ý dag og hafa ■vÝ mi­ur komi­ sÚr fyrir Ý hjarta Evrˇpu illu heilli, en EvrˇpurÝki ■urfa a­ koma sÚr upp vi­eigandi v÷rnum og vi­b˙na­i til a­ koma ■eim Ý burtu ˙r Evrˇpu, sem ˇgna frelsi og ÷ryggi borgaranna.á


Undirgefni

Daginn eftir a­ LandsspÝtalinn lřsti yfir ney­arstigi var forsŠtisrß­herra landsins efst Ý huga skv. twitter fŠrslu, a­ rÚttindum kvenna vŠri sÚrstaklega ßbˇtavant Ý Pˇllandi.á

Sta­reyndin er samt s˙, a­ konur Ý Pˇllandi njˇta ekkert minni rÚttinda en konur annarssta­ar Ý ■eim heimshluta og vir­ing fyrir og framkvŠmd var­andi jafnst÷­u kynjana er mun betri Ý Pˇllandi en vÝ­ast hvar annarssta­ar Ý ver÷ldinni.á

Hva­ skyldi ■ß vaka fyrir forsŠtisrß­herra og af hverju skyldi h˙n rß­ast sÚrstaklega a­ Pˇllandi Ý sambandi vi­ kynjamisrÚtti. Sennilega vegna ■ess, a­ pˇlska rÝkisstjˇrnin og ■ingi­ vildu ekki sam■ykkja evrˇpska tilskipun um rÚttindi kynjana o.fl vegna ßkvŠ­a um kynfrŠ­slu ß forsendum transfˇlks. Ůa­ voru einu athugasemdirnar sem ger­ar voru vi­ ■a­ regluverk.á

MikilvŠgt er a­ gera athugasemdir og mˇtmŠla ■egar rÚttindi kvenna eru ekki virt. Vi­ eigum a­ berjist fyrir ■vÝ a­ konur hvar sem er Ý heiminum fßi noti­ jafnst÷­u vi­ karlmenn og vir­ingar og lagalega st÷­u ekki sÝ­ri en ■eir.á

═ sta­ ■ess a­ vÝsa til Pˇllands hef­i KatrÝn Jakobsdˇttir ßtt a­ gera athugasemdir vi­ ˇfrelsi og rÚttindaleysi ■ar sem mest skortir upp ß, a­ rÚttindi kvenna sÚu virt ■.e. Ý m˙slimska heiminum, ekki sÝst ■ar sem sharia l÷g gilda.

═ m˙slimsku l÷ndunum er verk a­ vinna eins og hin h÷rundsd÷kka, Ayaan Hirsi Ali frß SˇmalÝu, sem flř­i til Hollands og břr n˙á Ý BandarÝkjunum og er gift sagnfrŠ­ingnum Niall Ferguson, hefur Ýtreka­ bent ß, m.a. Ý stuttmyndinni "Submission" e­a undirgefni, sem Theo van Gogh kvikmyndaleikstjˇri og h˙n unnu saman a­. Vegna ■ess var Theo van Gogh drepinn af har­lÝnum˙slima og Ayaan Hirsi Ali ■urfti a­ b˙a vi­ vernd allan sˇlarhringin Ý hinu frjßlslynda Hollandi vegna mor­hˇtanna og tilrauna til a­ rß­a hana af d÷gum. Allt vegna ■ess, a­ ■au bentu ß hve rÚttlausar konur eru Ý hinum m˙slimska heimi.á

Ůegar yfirstÚttarkonur Ý Evrˇpu eins og KatrÝn Jakobsdˇttir forsŠtisrß­herra tÝsta me­ ■eim hŠtti sem h˙n ger­i Ý morgun, ■ß er tÝst hennar mˇ­gun vi­ ■Šr konur sem b˙a vi­ hva­ minnstan rÚtt meir en milljar­ur kvenna Ý m˙slimska heiminum. KatrÝn lÝtur framhjß ■eim ■jˇ­fÚl÷gum og hugmyndafrŠ­i sem veldur undirokun kvenna og er helsti andstŠ­ingur frjßlslyndra vi­horfa um jafnst÷­u kynjana, sem vi­ KatrÝn berjumst bŠ­i fyrir.

En hva­ veldur, a­ kona eins og KatrÝn Jakobsdˇttir skuli ekki vera tilb˙in til a­ berjast fyrir rÚttindum kvenna, ■ar sem rÚttindi ■eirra eru helst fyrir bor­ borin eins og Ý m˙slimska heiminum, en skuli andskotast ˙t Ý Pˇlverja sem hafa ekkert til saka unni­ Ý ■essum efnum.á


Ůjˇ­kirkjan

Franska tÝmariti­ Charlie Hedbo birtir grÝnmyndir af řmsum ger­um, m.a. af M˙hame­, Jes˙ og Gu­i almßttugum Ý ■vÝ skyni a­ hŠ­ast a­ ■eim og tr˙arsko­unum fylgjenda ■eirra. ═slenska ■jˇ­kirkjan hefur hafi­ kynningarherfer­ fyrir b÷rn Ý anda Charlie Hedbo ■ar sem Jes˙s er teikna­ur sem einhverskonar kynskiptings fÝg˙ra. ┴ ritstjˇrn Charlie Hedbo vita menn hva­ ■eir eru a­ gera. Spurning er hinsvegar hvort ■eir ß biskupsstofu vita hva­ ■eir eru a­ gera. Viti ■eir ekki hva­ ■eir eiga a­ gera getur biskup og taglhnřtingar hennar noti­ ■ess sem Jes˙ sag­i ß krossinum.

"Gu­ fyrirgef ■eim ■vÝ ■eir vita ekki hva­ ■eir gj÷ra".

┴­ur en kirkju■ing fyrir ßrin 2019 og 2020 hˇfust um sÝ­ustu helgi lß fyrir, a­ fj÷lda kristins fˇlks Ý ■jˇ­kirkjunni var ofbo­i­ me­ hva­a hŠtti ■jˇ­kirkjan fˇr fram me­ myndbirtingunni af kynskiptings Jes˙ og fyrirhuga­ri kynfrŠ­slu fyrir b÷rn og unglinga ß forsendum samtakanna 78, ■.ß.m. kvalalosta. Ůrßtt fyrir ■a­ ■ˇtti biskupi og hennar fˇlki rÚtt a­ hvika hvergi. Ůß vissu ■au lÝka hva­ ■au voru a­ gera og duttu ■ar me­ ˙r nß­arfa­mi frelsarans.á

Ătla mßtti, a­ ß kirkju■ingi mundu ver­a snarpar umrŠ­ur um mßli­. En svo var­ ekki. Ůa­ sřnir e.t.v. betur en nokku­ anna­ hvar kirkjan er st÷dd. Ůa­ er enginn Kaj Munk e­a Dietrich Bonhofer innan kirkjunnar, sem er tilb˙inn a­ ver­a vi­ ßkalli Jes˙ um a­ menn taki sinn kross og beri hann.

Ůessvegna var­ til lo­mullulegasta yfirlřsing,sem sÚst hefur frß nokkurri samkomu ß ═slandi fyrr og sÝ­ar:

"Kirkju■ing 2020 ■ykir afar mi­ur a­ jes˙mynd Ý auglřsingu um sunnudagaskˇla kirkjunnar hafi sŠrt fˇlk. Ătlunin var s˙ a­ undirstrika fj÷lbreytileikann en hvorki sŠra fˇlk nÚ ofbjˇ­a."

Kirkju■ing segir ■etta Ý lagi, en Š ef ■a­ sŠrir ykkur ■ß finnst okkur ■a­ lei­inlegt. Er ■a­ sko­un Ůjˇ­kirkjunnar a­ mikilvŠgast sÚ a­ leggja ßherslu ß fj÷lbreytileikann ß kynfer­issvi­inu og mŠla sem mest me­ honum? ┴ slÝkt sÚrtakt erindi vi­ uppfrŠ­slu sunnudagaskˇlabarna?

Stendur kristin tr˙ ekki fyrir anna­ en sÚrstakar ßherslur ß kynhneig­ fˇlks og kynlÝf. Er fagna­arbo­skapur hins sagnfrŠ­ilega Jes˙ ekki inntaki­ Ý bo­un Ůjˇ­kirkjunnar? SÚ ekki svo, hva­a ■ˇknanlegan grundv÷ll hefur Ůjˇ­kirkjan ■ß til a­ starfa Ý ■jˇ­fÚlaginu sem kristinn s÷fnu­ur. Af hverju eiga skattgrei­endur a­ standa undir ■essum s÷fnu­i?á

┴ Kirkju■ingi var einnig rŠtt um loftslagsbreytingar og ßlykta­ ß svipu­um forsendum og samt÷kin extinct rebellion, ■ß var ßlyktun um a­ opna landamŠrin fyrir ˇl÷glegum innflytjendum Ý anda no border samtakanna, vÝsa­ til nefndar. Hvorutveggja sřnir a­ Ůjˇ­kirkjan erá a­ breytast Ý stjˇrnmßlasamt÷k ˙r ■vÝ a­ vera kirkja Jes˙ Krists.

═ NÝgerÝu hafa tugir ■˙sunda kristinna manna veri­ teknir af lÝfi ß undanf÷rnum ßrum vegna tr˙ar sinnar. Ůa­ sem li­i­ er af ■essu ßri hafa meir en 1.200 kristins fˇlks veri­ teki­ af lÝfi vegna tr˙ar sinnar Ý NÝgerÝu og ßlÝka fj÷ldi hloti­ varanleg ÷rkuml vegna tr˙arinnar, ungum kristnum st˙lkum er einnig rŠnt Ý stˇrum stÝl. Ůetta er bara Ý NÝgerÝu. En ■a­ er hart sˇtt a­ kristnu fˇlki vÝ­a Ý heiminum og tugir ■˙sunda kristinna eru drepin ßrlega vegna tr˙ar sinnar. ═ NÝgerÝu og vÝ­ar eru til kennimenn eins og Munk og Bonhofer, sem bera sinn kross fyrir tr˙na og me­brŠ­ur sÝna jafnvel ■ˇ ■a­ kosti ■ß lÝfi­.

╔g hef Ýtreka­ skora­ ß biskup og Ýslensku ■jˇ­kirkuna a­ taka sÚrstaklega upp mßlefni kristins fˇlks sem sŠtir ofsˇknum Ý heiminum, en h˙n hefur engan ßhuga ß ■vÝ.á

═slensku Ůjˇ­kirkjunni er sama um ofsˇknir gegn kristnu fˇlki og sÚr ekki neina ßstŠ­u til vi­brag­a. Engin tillaga hefur komi­ fram um a­ a­sto­a sÚrstaklega kristi­ fˇlk sem břr vi­ raunverulegar ofsˇknir. Engin tillaga um a­ taka vi­ kristnum fj÷lskyldum sem sŠta ofsˇknum. Nei ■a­ ß ekki upp ß pallbor­i­ hjß Ůjˇ­kirkjunni og ■essum fur­ulega biskup hennar. Írl÷g kristins fˇlk sem sŠtir ofsˇknum skiptir ■essa pˇp˙lista ekki mßli.

┴ sama tÝma ßlyktar Ůjˇ­kirkjan a­ bjˇ­a eigi m˙slima sem hinga­ koma ß vegum smyglhringja me­ ˇl÷glegum hŠtti velkomna ■rßtt fyrir a­ innan vi­ 10% ■eirra sem ■annig koma sÚu Ý einhverri hŠttu og nßnast enginn sem břr vi­ s÷mu ˇgn og hundru­ ■˙sunda kristins fˇlks Ý l÷ndum m˙slima.

═ ljˇsi asnasparka biskups og umrŠ­unnar ß sÝ­asta Kirkju■ingi og ■ß frekar skorts ß umrŠ­unni ß kristi­ fˇlk ■ß lengur samlei­ me­ ■essum s÷fnu­i sem nefnist Ůjˇ­kirkja.á


Ůjˇ­kirkjan

Ůjˇ­kirkjan vinnur ÷tullega a­ ■vÝ a­ afkristnivŠ­a ■jˇ­ina. Tr˙leysingjum og ■eim sem telja sig eiga eitthva­ s÷kˇtt vi­ Gu­ almßttugan finnst ■a­ vafalaust gott.á

┴ heimasÝ­u ■jˇ­kirkjunnar birtist auglřsing um sunnudagaskˇla ■jˇ­kirkjunnar ■ar sem Jes˙ dansar undir regnbogafßna me­ brjˇst og lendar sem fagursk÷pu­ kona. VŠntanlega tilvÝsun til ■ess a­ hann hafi veri­ kynskiptingur eins og ■a­ hÚt Ý minni sveit.

Jes˙s er sagnfrŠ­ileg persˇna og kirkjan byggir tilvist sÝna ß ■vÝ sem Jes˙s stˇ­ fyrir Ý lifanda lÝfi. Hann var karlma­ur, sem virti rÚttindi kvenna, sem var sÚrstakt Ý ■vÝ ■jˇ­fÚlagi sem hann bjˇ, ■ar sem sta­a konunnar var ekki ˇlÝk ■vÝ sem er Ý n˙verandi Afganistan. Hann ger­i auk ■ess stˇrkostlega hluti, kraftaverk, en ■a­ sem mestu mßli skiptir hann bo­a­i fagna­arerindi­ um upprisu mannsins frß dau­um og eilÝft lÝf. Hann reis upp frß dau­um. ┴ ■essu byggist og hefur byggst bo­un allra kirkjudeilda Ý 2000 ßr ■anga­ til Ýslenska ■jˇ­kirkjan breytir Jes˙ Ý kynskipting, sem vir­ist ekki eiga sÚrstakt erindi vi­ samtÝmann.á

MÚr er ljˇst og hefur veri­, a­ um nokkurt skei­, hefur Š­sta stjˇrn ■jˇ­kirkunnar veri­ slÝk, a­ tr˙frŠ­ileg kristileg bo­un og skÝrskotun hefur veri­ henni um megn vegna pˇp˙lÝskra tilbur­a, afskipta af pˇlitÝk og takmarka­rar tr˙arlegrar ■ekkingar ekki sÝst ß ÷­rum tr˙arbr÷g­um. Fˇlk hefur sagt sig ˙r ■jˇ­kirkjunni Ý stˇrum stÝl og upp ß sÝ­kasti­ oft sannkristi­ fˇlk, sem samsamar sig ekki lengur me­ ■vÝ rugli sem bÝskup ═slands og hennar fylgifiskar standa fyrir.á

Margir prestar ■jˇ­kirkjunnar eru einlŠgir Ý sinni bo­un og ˇar vi­ ■eirri ■rˇun sem or­i­ hefur innan Š­stu stjˇrnar ■jˇ­kirkjunnar, en ■eir hafa hinga­ til bori­ harm sinn Ý hljˇ­i. N˙ ver­ur ekki vi­ ■a­ una­ a­ ■eir geri ■a­ lengur. Ůessir menn Šttu a­ minnast ■ess a­ Jes˙ gerir ■ß kr÷fu til ■eirra sem bo­a kristna tr˙ a­ ■eir sÚu brennandi Ý andanum. Enginn prestur ■jˇ­kirkjunar sem er brennandi Ý andanum getur samsama­ sig me­ ■essari vitleysu sem ■jˇ­kirkjan stendur n˙ fyrir. Ůeir geta ekki ■aga­.áá

Ůess ver­ur a­ krefjast af ■eim kennim÷nnum Ýslensku ■jˇ­kirkjunnar, a­ ■eir lßti Ý sÚr heyra og mˇtmŠli ■vÝ me­ hva­a hŠtti ■jˇ­kirkjan kynnir Jes˙ fyrir b÷rnum og unglingum, sem dansandi kynskiptingi undir regnbogafßnanum. Geri enginn ■eirra neitt Ý ■vÝ a­ andmŠla afkristnunartilbur­um Š­stu stjˇrnar ■jˇ­kirkjunnar er ekki anna­ fyrir okkur kristi­ fˇlk a­ gera en a­ vi­urkenna, a­ vi­ eigum ekki heima Ý ■essum s÷fnu­i og ■a­ er enginn ■ar sem lyftir gunnfßna til varnar fyrir tr˙na ß Jes˙ Krist.áá

┴ sama tÝma ver­ur a­ taka upp barßttu fyrir ■vÝ a­ ßkvŠ­i­ um a­ hin evangelÝska l˙therska kirkja sÚ ■jˇ­kirkja ver­i afnumi­ ˙r stjˇrnarskrß og h˙n klippt endanlega frß rÝkisvaldinu og afnumdir sÚrstakir styrkir til hennar og sÚrsta­a presta hennar og annarra starfsmanna ver­i felld ni­ur.áá

á

á

á

á


Fyrrum forma­ur Vi­reisnar skßkar Samfylkingunni ˙t Ý horn Ý fßrßnleikanum

Stofnandi og fyrsti forma­ur Vi­reisnar skrifar athyglisver­a grein Ý Morgunbla­i­ undir heitinu "╔g er ekki rasisti en..

Greinarh÷fundur telur,a­ Vi­reisn eigi ekki frekari atkvŠ­a von hjß SjßlfstŠ­isfˇlki e­a fˇlki hŠgra megin vi­ mi­ju og jafnvel ß mi­ju stjˇrnmßlanna og ■vÝ sÚ helst atkvŠ­avon a­ h÷f­a til hef­bundins fylgis Samfylkingarinnar og yfirbjˇ­a Samfylkingarfˇlk Ý rangnefnum og merkimi­apˇlitÝk.

Greinin er ßrßs ß skrif formanns Mi­flokksins um samt÷kin BLM.á Greinarh÷fundur telur Sigmund slÝkt ˙rhrak a­ heimilt sÚ a­ hengja merkimi­a ˇfrŠgjingar ß hann m.a. a­ hann sÚ rasisti.

Skilgreiningar greinarh÷fundar ß ■vÝ ß hverja skuli hengja rasistaheiti­ er athyglisver­.á

Greinarh÷fundur telur a­ gulu stj÷rnu rasismans skuli hengja ß alla ■ß, sem segi: Íll lÝf skipta mßli, en ekki bara sv÷rt. Fßir hafa slegi­ met fßrßnleikans jafn rŠkilega.á

Ůß segir, a­ ■eir sem ■annig tali sÚu slŠgir stjˇrnmßlamenn, sem sÚu a­ fiska Ý gruggugu vatni. Greinarh÷fundi kemur anna­hvort ekki til hugar e­a hann telur ekki pˇlitÝskt praktÝskt a­ nefna ■a­, a­ einhverjir sÚu til, sem fari ekki Ý kyn■ßttaa­greiningu og telji ÷ll lÝf ˇhß­ ■vÝ hvers litar og kyn■ßttar fˇlk er skipti mßli. Nei a­ mati greinarh÷fundar eru ■eir sem ■annig tala rasistar. Hlutum er sn˙i­ ß hvolf eins og sˇsÝalistum og systurflokkum ■eirra fasistum og nasistum hefur tekist betur a­ gera en nokkrum ÷­rum.

En ■etta er ekki nˇg greinarh÷fundur hefur ÷­last sřn ß ■vÝ hvers konar skepnur ■a­ eru, sem tala um a­ ÷ll lÝf skipti mßli og eru ■ar af lei­andi rasistar og ■vÝ fylgir a­ mati greinarh÷fundar a­ slÝkt fˇlk er: marhn˙tar, afŠtur, talar hß­slega um "gˇ­a fˇlki­", rÚtttr˙na­inn og fˇrnarlambamenningu. En ekki nˇg me­ ■a­ svona dřrslegar skepnur sem segja a­ ÷ll lÝf skipti mßli geri lÝka gys a­ konum, og f÷tlu­um Ý gˇ­ra vina hˇpi.

Jafnan er fullkomin og skilgreiningin slÝk a­ ˇlÝklegt ver­ur a­ telja a­ helstu hugmyndafrŠ­ingar Samfylkingarinnra Logi forma­ur og ┴g˙st frŠndi minn ┴g˙sson nßi a­ toppa hana.


Kynfer­isleg ßrßs?

Fyrir r˙mu ßri var­ Úg fyrir "kynfer­islegri ßrßs." ┴ ■eim tÝma ger­i Úg mÚr hvorki grein fyrir a­ um ßrßs vŠri a­ rŠ­a nÚ eitthva­ kynfer­islegt.á

╔g haf­i versla­ Ý kj÷rb˙­ ß Spßni og ■egar Úg kom ˙t,sß Úg a­ nokkru ß undan gekk ung kona vi­ hŠkju me­ tvo innkaupapoka og var Ý nokkrum vandrŠ­um me­ a­ komast lei­ar sinnar. ╔g bau­st til a­ halda ß pokunum me­an vi­ Šttum samlei­ og var ■a­ ■egi­ me­ ■÷kkum.

Ůegar lei­ir okkar skildust afhenti Úg henni pokana og h˙n laut ■ß fram og kyssti mig leiftursn÷ggt ß sitt hvora kinnina. H˙n sparn sÝ­an vi­ fˇtum og snÚri sÚr ÷ndver­ri og vi­ gengum hvort sÝna lei­.

Ůetta atvik haf­i engin ßhrif ß mig enda ger­i Úg mÚr ■ß ekki grein fyrir a­ um vŠri a­ rŠ­a kynfer­islega ßrßs. ╔g ßtti ekki andv÷kunŠtur og ■urfti hvorki a­ leita til sßlfrŠ­inga e­a ge­lŠkna og ber engin varanleg sßr ß sßl e­a lÝkama.

Breska bla­i­ the Daily Telegraph skřrir frß ■vÝ Ý dag, a­ v÷rubÝll hef­i lent Ý hremmingum vi­ a­ komast lei­ar sinnar undir br˙ og kona ß sj÷tugs aldri hef­i lei­beint bÝlstjˇranum. Ůegar bÝlinn var kominn framhjß br˙nni vatt annar mannanna sem Ý bÝlnum var sÚr ˙t ˙r bÝlnum, ■akka­i konunni og kyssti hana ß kinnina.

L÷greglan Ý Derbyshire ß Englandi lřsir n˙ eftir vitnum a­ ■essari "kynfer­islegu ßrßs" mannsins, sem hef­i ekki be­i­ konuna um leyfi ß­ur en hann kyssti hana ß kinnina. Ekki fer s÷gum af ■vÝ a­ konan hafi ˇska­ eftir ■vÝ a­ l÷greglan hef­i afskipti af mßlinu, en h˙n gerir ■a­ engu a­ sÝ­ur, ■vÝ a­ miklu skiptir a­ gŠta a­ l÷gum og reglum Ý samfÚlaginu.

Skßldi­ kva­ ß sÝnum tÝma: "Si­fer­i­ sÝst mß ßn ■ess vera, en of miki­ af ÷llu mß ■ˇ gera, of miki­."

áá

á

á

á


NŠsta sÝ­a

Höfundur

Jón Magnússon
Jón Magnússon

Síðuritari er Hæstaréttarlögmaður og fyrrverandi alþingismaður.

 

Eldri fŠrslur

Mars 2021
S M Ů M F F L
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Heimsˇknir

Flettingar

  • ═ dag (3.3.): 145
  • Sl. sˇlarhring: 427
  • Sl. viku: 1153
  • Frß upphafi: 1702966

Anna­

  • Innlit Ý dag: 136
  • Innlit sl. viku: 1070
  • Gestir Ý dag: 136
  • IP-t÷lur Ý dag: 135

UppfŠrt ß 3 mÝn. fresti.
Skřringar

Innskrßning

Ath. Vinsamlegast kveiki­ ß Javascript til a­ hefja innskrßningu.

Haf­u samband