Leita Ý frÚttum mbl.is

FŠrsluflokkur: Tr˙mßl

Fri­arins jˇl

═ fyrri heimstyrj÷ld stˇ­ ■řskur herma­ur var­st÷­u ß hernumdu svŠ­i Ý Frakklandi ß jˇlanˇtt. Breskur herma­ur sem, haf­i or­i­ vi­skila vi­ li­smenn sÝna sß ■řska hermanninn og munda­i byssuna til a­ skjˇta hann. ┴ sama augnabliki drˇ skř frß fullu tungli og breski herma­urinn sß andlit ■řska hermannsins greinilega. Allt Ý einu hˇf ■řski herma­urinn auglit sitt til himins og fˇr a­ syngja "Heims um bˇl".á Breski herma­urinn lÚt byssuna sÝga og hlusta­i ß yndislegan s÷nginn og ßkva­ a­ skjˇta ekki og fara til baka.

Allm÷rgum ßrum sÝ­ar var stˇrt far■egaskip ß lei­ yfir Atlantshafi­ til BandarÝkjanna ß a­fangadag. Fj÷ldi far■ega var um bor­ og me­al ■eirra frŠgur ■řskur s÷ngvari. Skipstjˇrinn ba­ hann um a­ syngja Heims um bˇl ß a­aldekkinu ■egar kv÷lda­i. Ve­ur var kyrrt, tungli­ var komi­ upp og gekk sinn gang. Ůřski stˇrs÷ngvarinn horf­i til himins og hˇf sÝ­an upp raust sÝna og s÷ng "Heims um bˇl". Ůegar hann haf­i loki­ s÷ng sÝnum vÚk sÚr a­ honum ma­ur og spur­i hvort hann minntist ■ess a­ hafa sta­i­ var­st÷­u Ý fyrri heimstyrj÷ld ß ßkve­num sta­ Ý Frakklandi fyrir m÷rgum ßrum ß a­fangadagskv÷ld. S÷ngvarinn sag­ist muna vel eftir ■vÝ. Ůß sag­i sß sem vÚk sÚr a­ honum. ╔g var ■ar lÝka og Štla­i a­ skjˇta ■ig. En ■egar ■˙ byrja­ir a­ syngja og eftir ■a­, ■ß gat Úg ekki fengi­ ■a­ af mÚr. Ů˙ ßtt s÷ngnum ■a­ a­ ■akka, a­ ■˙ ert hÚrna n˙na.

Ůessi saga segir okkur a­ Ý mi­ri vifirringu styrjaldar, ■ß horfir kristi­ fˇlk til ■ess, a­ jˇlin eru tßknmynd fri­ar og velfer­ar alls mannkyns. Ůa­ er okkar a­ reyna a­ tryggja ■a­, a­ ■annig geti allt kristi­ fˇlk noti­ jˇlahßtÝ­arinnar. Vi­ ═slendingar h÷fum veri­ svo gŠfus÷m ■jˇ­, a­ hafa noti­ fri­ar ÷ldum saman og geta­ rŠkt tr˙ okkar ˇßreitt. Fj÷ldi annarra kristinna er ekki svo lßnsamur.

Skřrsla sem unnin var fyrir breska utanrÝkisrß­uneyti­ og kom ˙t Ý s.l. maÝmßnu­i segir a­ sumssta­ar ß j÷r­inni sÚu ˙trřming kristins fˇlks svo mikil og skipul÷g­ a­ raunverulega sÚ um ■jˇ­armor­ a­ rŠ­a. Ůar sem vagga kristninnar stˇ­ Ý Mi­-Austurl÷ndum hafa ßrßsir ß kristna veri­ hva­ mestar og fj÷ldi kristinna Ý ═rak eru n˙ r˙mlega 100 ■˙sund, en ■eir voru ßri­ 2003 ein og hßlf milljˇn. Lagt er til a­ ■ess ver­i krafist af rÝkjum Ý Mi­-Austurl÷ndum, Egyptalandi og l÷ndum nor­anver­rar AfrÝku, a­ ■au hlutist til um a­ tryggja rÚttindi og ÷ryggi kristins fˇlks og fjalla­ um ■a­ hvernig ■jˇ­ir heims geti lagt sitt a­ m÷rkum og lei­ir til ■ess a­ tryggja tr˙frelsi kristins fˇlks.

═ stefnuskrß breska ═haldsflokksisn fyrir sÝ­ustu kosningar kom fram, a­ flokkurinn Štlar a­ beita sÚr fyrir a­ ■Šr till÷gur, sem koma fram Ý skřrslunni nßi fram a­ ganga. Boris Johnson forsŠtisrß­herra mun hafa brug­i­ verulega ■egar hann var utanrÝkisrß­herra Breta ■egar hann sß ■Šr sta­reyndir, sem eru fyrir hendi um ofsˇknir ß hendur kristnu fˇlki ogá hva­ ■a­ ■arf a­ ■ola. A­ jafna­i eru 12 kristnir drepnir Ý tr˙arbrag­aofsˇknum ß hverjum einasta degi.

═ jˇlaßvarpi sÝnu Ý dag mun Boris Johnson lřsa yfir sam˙­ me­ kristnu fˇlki sem sŠtir ofsˇknum um allan heim og heita ■vÝ a­ sty­ja ■a­ til a­ ■a­ geti i­ka­ tr˙ sÝna og segja;

"═ dag umfram a­ra daga, vil Úg a­ vi­ minnumst kristins fˇlks um allan heim, sem ■arf a­ ■ola ofsˇknir" og sÝ­an; "Sem forsŠtisrß­herra vil Úg breyta ßkve­num hlutum. Vi­ munum standa me­ kristnu fˇlki hvar sem er Ý algerri samst÷­u og verja rÚttindi ykkar til a­ i­ka tr˙arbr÷g­ ykkar hvar sem er Ý heiminum"á

Ůessi bo­skapur breska forsŠtisrß­herrans og stefnum÷rkun ═haldsflokksins fyrir sÝ­ustu kosningar um a­ standa v÷r­ um rÚttindi kristins fˇlks Ý heiminum er kŠrkomin nřlunda Ý hinum vestrŠna heimi. Fram a­ ■essu hafa stjˇrnmßlamenn Vestur Evrˇpu og ■vÝ mi­ur kristnar kirkjur lßti­ eins og ■eim komi mßli­ ekkert e­a lÝti­ vi­.á

N˙ skiptir mßli a­ or­unum fylgi athafnir og kristnar ■jˇ­ir fylki sÚr einhuga undir ■ann gunnfßna frelsis og mannrÚttinda, sem Boris Johnson talar um og gŠti ■ess a­ kristi­ fˇlk njˇti mannrÚttinda hvar sem er Ý heiminum og fylgi ■vÝ eftir me­ ■eim hŠtti, sem ■÷rf krefur til a­ sß ßrangur nßist, a­ kristi­ fˇlk hvar sem er Ý heiminum megi njˇta fri­arjˇla og geti i­ka­ tr˙ sÝna ßn st÷­ugs ˇtta.á

╔g ˇska Šttingjum mÝnum og vinum sem og landsm÷nnum ÷llum og kristnu fˇlki hvar sem er Ý heiminum;

GLEđILEGRA JËLA.


Hverju reiddust go­in?

FrŠg eru ummŠli Snorra go­a, vi­ krisnit÷kuna ß Al■ingi ßri­ 1000 ■egar tÝ­indama­ur kom flengrÝ­andi ß ■ingsta­ og sag­i a­ eldgos vŠri komi­ upp og stefndi ß bŠ eins hßlfkristins go­a.á

Ůeir sem vildu hafna hinum nřja si­ kristninni h÷f­u ■ß uppi hrˇp og s÷g­u a­ ■etta sřndi, a­ hin g÷mlu go­ Ë­inn,١r,Freyr og Nj÷r­ur vŠru rei­ir yfir ■essu tiltŠki a­ Štla a­ l÷festa kristni sem tr˙ Ý landinu.á

Snorri go­i sag­i ■ß a­ brag­i: "Hverju reiddust go­in er hrauni­ brann, sem n˙ st÷ndum vi­ ß." Ůetta var spaklega mŠlt og ■ingheimur ßtta­i sig ß hversu frßleit ■essi Štlan ┴satr˙armanna vŠri ■ar sem hraun hef­u ß­ur brunni­ og runni­ vÝ­a um land.

═ tr˙arbr÷g­um samtÝmans og umfj÷llun, skortir ß a­ menn sjßi ■au einf÷ldu sannindi sem Snorri go­i benti ß.á

═ Feneyjum eru mikil flˇ­ ■essa dagana og Mark˙sartorgi­ er m.a. undir vatni. Borgarstjˇri Feneyja kennir loftslagsbreytingum um, ■annig a­ meint hlřnun jar­ar valdi flˇ­unum. GrÝ­arlegar rigningar hafa veri­ undanfari­ Ý Feneyjum og vindar blßsa me­ ■eim hŠtti, a­ ■eir halda vatninu Ý borginni. Sjßvarbor­ hefur ■vÝ hŠkka­ Ý borginni um 183 sentimetra vegna ■essara ˇvenjulegu a­stŠ­na. Borgarstjˇrinn Ý Feneyjum bregst n˙ vi­ eins og hei­nir menn ß Al■ingi for­um, sem nefndu a­ go­in vŠru rei­.

Sta­reyndin er bara s˙,a­ ■etta er ekki eindsŠmi og sjßvarbor­ hŠkka­i meira ßri­ 1966 e­a um 198 sentimetra fyrir 54 ßrum. Ůa­ var raunar ß­ur en hin svokalla­a litla Ýs÷ld kom ß ßttunda ßratugnum og l÷ngu ß­ur en ■essi nřju tr˙arbr÷g­ hamfarahlřnunarinnar festu sig Ý sessi.

En n˙ dettur engum Ý hug a­ segja eins og Snorri go­i sag­i for­um: Hva­ olli ■ß flˇ­unum ßri­ 1966. SlÝk tilvÝsun er jafnmarkviss r÷ksemd og skřring borgarstjˇrans, a­ loftslagsbreytingar valdi flˇ­unum n˙na. Snorri go­i samtÝmans veit lÝka a­ mŠlti hann ■essi r÷k skynseminnar ■ß vŠri hann anna­hvort settur Ý poka og honum drekkt e­a hann yr­i ger­ur brottrŠkur ˙r borginni fyrir loftslagsgu­last.

En ■a­ er alltaf von um betri og meiri styrki ef hŠgt er a­ tengja hlutinn tr˙arbr÷g­um hamfarahlřnunarinnar.á


Heimsendir er Ý nßnd

═ samfÚlagi tr˙a­ra skiptir bo­unin og tr˙festin oft meira mßli en sta­reyndir. ═ gŠr sřndu fj÷lmi­lar myndir af halarˇfu sanntr˙a­ra ß lei­inni upp ß Ok. Fˇlki var kalt Ý nor­annepjunni. Samt hÚlt ■a­ sta­fastlega vi­ bo­un sÝna um hamfarahlřnun vegna loftslagsbreytinga af v÷ldum mannsins.

Me­ tilkomumikilli ath÷fn messu­u prestar og auglřsingamenn hins nřja ßtr˙na­ar, sem bo­ar a­ heimsendir sÚ Ý nßnd ef fˇlk vÝkur ekki frß villu sÝns vegar, raunar eins og m÷rg ÷nnur tr˙arbr÷g­ fyrri alda.

J÷kullinn Ok var lřstur dau­ur og grafinn Ý fyrsta sinn vegna hamfarahlřnunarinnar og ■eir sem messu­u ■.ß.m. forsŠtisrß­herra sag­i a­ ■arna vŠri augljˇst dŠmi ■ess hve illa vŠri komi­ fyrir j÷r­inni vegna hamfarahlřnunarinnar. Umhverfisrß­herra og meintur vÝsindama­ur l÷g­u sitt til mßlanna Ý fj÷lmi­laumrŠ­unni og ÷ll var s˙ bo­un ß sama veg.

┴ lei­inni ni­ur fjalli­ Ok sag­ist frÚttama­ur R┌V ver­a a­ hra­a sÚr ni­ur vegna kuldans ■arna Ý hamfarahlřnuninni.

┴ samfÚlagsmi­lum komu ■ˇ strax efasemdaraddir. Ljˇsmynd ˙r Morgunbla­inu frß 1960 ß­ur en hlřnun jar­ar vegna a­ger­a mannsins var­, sřndi a­ j÷kullinn Ok var ■ß jafndßinn og mßtti eins grafa ß ■vÝ herrans ßri og ßri­ 2019 e­a fyrir tŠpum 60 ßrum. ═ heimi sanntr˙a­ra skiptir ■a­ ekki mßli. Ůa­ hef­i bara ey­ilagt ■au hnattrŠnu skilabo­ sem veri­ var a­ leggja inn Ý ■ann sjˇ­, a­ hÚr vŠri eitthva­ miki­ og merkilegt a­ gerast. Eitthva­ sem ekki hef­i gerst fyrr. HÚr vŠri dŠmi um rÚttmŠti heimsendatr˙arbrag­a hamfarahlřnunar af mannav÷ldum.

SÚ ■a­ svo, a­ grÝpa ■urfi til a­ger­a eins og ■eirra sem varpa­ var til heimsbygg­arinnar Ý gŠr til a­ sannfŠra tr˙a­a um rÚttmŠti kenninganna, ■ß er spurning hva­ er miki­ af sambŠrilegum frÚttum tr˙arhˇpsins jafnvitlausar og ■Šr sem sendar vour ˙t Ý gŠr um dßnardŠgur j÷kulsins ß fjallinu Ok.á

En e.t.v. sannast hÚr ■a­ sem frŠgur ma­ur sag­i for­um;

Sannleikurinn er ekki kominn Ý skˇna ■egar lygin hefur fari­ sj÷ sinnum Ý kringum j÷r­ina."


SÝnum augum lÝtur hver ß h÷fu­kl˙tinn

Ahmet Necdet Sezer, sem var forseti Tyrklands ßri­ 2003 ■egar Erdogan var­ forsŠtisrß­herra bau­ aldrei konu Erdogan Ý athafnir og bo­ Ý forsetah÷llinni, vegna ■ess a­ h˙n var me­ h÷fu­kl˙t. Ahmet leit ß ■a­ sem ˇvi­urkvŠmilegt tr˙artßkn, sem tßkna­i andst÷­u vi­ veraldlegar umbŠtur og hugsunarhßtt. Erdogan hefur haldi­ ■vÝ fram a­ ■etta vŠri spurning um a­ vera tyrkneskur Ý sta­ ■ess a­ vera me­ veraldlegan vestrŠnan hugsunarhßtt. H÷fu­kl˙turinn er ■annig yfirlřsing um andst÷­u vi­ vestrŠn gildi.

Fimmtßn ßrum sÝ­ar ßri­ 2018 breytti fulltr˙adeild BandarÝkjanna 181 ßra g÷mlum reglum um bann vi­ a­ ■ingmenn bŠru h÷fu­f÷t af einhverju tagi, til a­ nřkj÷rin ■ingma­ur frß Minnesota, ■ingkonan m˙sliminn Ihan Omar, mŠtti bera h÷fu­kl˙t. BandarÝkja■ing sřndi ekki eins mikla sta­festu og forseti Tyrklands 15 ßrum ß­ur.

Undanlßtssemi, aumingjaskapur og van■ekking Vesturlanda var­andi einmenninguna og ÷fgarnar, sem tr÷llrÝ­a m˙slÝmska heiminum Ý dag er ˇgnvŠnleg.á

á


Er ekkir rÚtt a­ kirkjan fari a­ bera sannleikanum vitni?

Ůaulskipul÷g­ hermdarverk voru unnin ß Sri Lanka ß pßskadagsmorgun. Hry­juverkin beindust a­ kirkjum ka■ˇlskra Ý landinu, en einnig gegn vestrŠnum fer­am÷nnum ß hˇtelum Ý landinu. Undirb˙ningur ■aulskipulag­ra hry­juverka eins og ß Sri Lanka tekur marga mßnu­i a­ skipuleggja og jafnvel ßr.á

Athygli vakti a­ biskupinn yfir ═slandi minntist ekki ß ■essi hry­juverk gegn kristnu fˇlki Ý pßskaßvarpi sÝnu, en tala­i um loftslagsmßl. Forseti lř­veldisins sendi stjˇrnv÷ldum ß Sri Lanka sam˙­arkve­jur 22.aprÝl s.l.og harma­i atbur­ina, en ekkert heyr­ist frß biskupi e­a ■jˇ­kirkjunni.

Loks birtist ß vef kirkjunnar ■.25.aprÝl yfirlřsing frß biskupi um mßli­. Yfirlřsing biskups er me­ miklum ˇlÝkindum. Ůar eru hry­juverkin ß Sri Lanka s÷g­ vera til a­ hefna fyrir ßrßs sturla­s manns ß tvŠr moskur Ý Christchurch ß Nřja Sjßlandi fyrir sk÷mmu.

Mi­a­ vi­ samhengi­ og tilefni­, ver­ur ekki anna­ sÚ­, en biskup sÚ a­á afsaka hermdarverk ═slamistanna ß Sri Lanka og/e­a rÚttlŠta ■a­ me­ skÝrskotun til ■ess sem ger­ist Ý Christchurch.

Hry­juverki­ ß Sri Lanka hefur ekkert me­ hry­juverki­ Ý Christchurch a­ gera. Hry­juverkin ß Sri Lanka voru Ý undirb˙ningi l÷ngu ß­ur en atbur­irnir ger­ust Ý Cristchurch.

Af yfirlřsingu biskups mß rß­a, a­ biskup fylgist illa me­ ■vÝ sem er a­ gerast og hva­a ßsˇkn er gegn kristnu fˇlki Ý heiminum Ý dag, ofsˇknir og mor­. Ůeir sem standa fyrir ■vÝ eru Ý nßnast ÷llum tilvikum ÷fgafˇlk ˙r r÷­um ═slamista, sem ■vÝ mi­ur njˇta stu­nings og/e­a velvilja allt of stˇrs hˇps tr˙arsystkina ■eirra.

Til upprifjunar fyrir biskup til a­ au­velda henni a­ tengja hluti saman me­ e­lilegum hŠtti, mß benda ß eftirfarandi, sem mÚr kemur Ý hug var­andi hry­juverk ═slamista ß ■essari helgustu tr˙arhßtÝ­ kristins fˇlks ß undanf÷rnum ßrum. Tilvikin eru ÷rugglega fleiri:

┴ pßskadag 2012 Sprengdu ═slamskir hry­juverkamenn kirkju og meir en 50 kirkjugestir dˇu

┴ pßskadag ßri­ 2016 sprengdi ═slamskur sjßlfsmor­ssprengjuma­ur sig Ý loft upp vi­ barnaleikv÷ll ■ar sem kristnir voru vanir a­ safnast saman meir en 70 manns a­allega konur og b÷rn dˇu nŠstum 400 sŠr­ust

á

┴ pßlmasunnudegi ßri­ 2017 sprengdu ═slamskir hry­juverkamenn tvŠr koptÝskar kirkjur Ý Egypgtalandi. FimmtÝu dˇu og 120 manns sŠr­ust.

Engin ofangreindra ßrßsa haf­i eitt e­a neitt me­ ■a­ sem ger­ist Ý Christchurch a­ gera, ekki frekar en hry­juverkin ß Sri Lanka. Ůetta eru ßrßsir ß kristi­ fˇlk vegna tr˙ar okkar. Ůa­ er slŠmt a­ biskupinn yfir ═slandi skuli vera Ý afneitun gagnvart ■vÝ og skuli Ý yfirlřsingu sinni gera tilraun til a­ samsama og rÚttlŠta hry­juverk ═slamistana ß Sri Lanka vi­ atbur­, sem haf­i ekkert me­ ■etta ■aulskipulag­a hry­juverk a­ gera

Hry­juverkin ß Sri Lanka voru framin gegn kristnu fˇlki af tr˙arßstŠ­um vegna ■ess a­ ■a­ var kristi­. E­lilegt hef­i veri­ a­ biskupinn hef­i kalla­ eftir a­ger­um ■ˇ ekki vŠru vÝ­tŠkari en ■Šr sem utanrÝkisrß­herra Breta hvatti til Ý gŠr.á

á


Hinn nři Gu­

Fylgjendur hef­bundinna tr˙arbrag­a nßlgast gu­dˇm sinn af vir­ingu, au­mřkt og undirgefni. ١ ■au sÚu ekki bŠnheyr­ ■ß fordŠma ■au ekki Gu­ sinn heldur leita a­ ■vÝ, hvort ■eir hafi ekki rŠkt skyldur sÝnar sem tr˙a­ fˇlk og ßbyrgir einstaklingar og leitast sÝ­an vi­ a­ gera betur. ŮvÝ fer fjarri a­ ■au leiti til fj÷lmi­la til a­ fordŠma Gu­ sinn fyrir a­ ver­a ekki vi­ ÷llum ˇskum ■eirra.

Hin nři si­ur, sem hefur helteki­ velfer­arrÝki Vesturlanda Ý kj÷lfar sÝtrylltari neysluhyggju og ßbyrg­arleysis einstaklinga er gu­dˇmurinn sem ß a­ sjß um hvern einstakling frß v÷ggu til grafar og tryggja velfer­ hans ßn ■ess a­ ■a­ skipti mßli me­ hva­a hŠtti einstaklingurinn heg­ar sÚr. Ůessi Gu­dˇmur er RÝki­. Sinn nřja Gu­ nßlgast tr˙a­ir me­ hroka, yfirlŠti og fordŠmingu hlutist hann ekki til um a­ ver­a vi­ ÷llum ˇskum ■eirra.

Kv÷ld eftir kv÷ld er okkur fluttar frÚttir Ý sjˇnvarpsst÷­vunum af fˇlki sem ekki hefur fengi­ allar ˇskir sÝnar uppfylltar Ý vi­skiptum sÝnum vi­ hinn nřja Gu­. S÷gurnar eru ßvallt einhli­a og fulltr˙ar hins nřja Gu­s geta ekki bori­ af sÚr sakir vegna tr˙na­ar. Ůessar frÚttir eiga ■a­ sammerkt a­ almennt eiga ■Šr ekkert erindi vi­ almenning Ý landinu.

Fyrir nokkrum d÷gum var sagt frß ■vÝ a­ st˙lka ß unglingsaldri Ý ge­rofi eftir fÝkniefnaneyslu hef­i veri­ vistu­ Ý fangageymslu l÷greglu. FordŠming mˇ­urinnar var alger og fulltr˙i almannavaldsins, umbo­sma­ur barna tˇk undir ■a­ og fordŠmdi a­ ■vÝ er vir­ist l÷gregluna fyrir a­ setja st˙lkuna Ý fangaklefa.

En hva­ ßtti a­ gera? ┴ umbo­smanni barna mßtti skilja a­ ■a­ vŠri eitthva­ anna­ ■ˇ umbo­sma­urinn hef­i sjßlf engin ˙rrŠ­i.

Fyrir ■a­ fyrsta er ■a­ skylda foreldra a­ gŠta barna sinna. Geti ■au ■a­ ekki ■ß er nŠst a­ leita til heilbrig­isstofnana. ═ ■essu tilviki vildi heilbrig­isstofnun ekki taka vi­ st˙lkunni. Ůess er ekki geti­ Ý frÚttinni af hverju ■a­ var, ■ˇ lei­a megi getum a­ ■vÝ. Ůß var ein stofnun hins nřja Gu­s eftir l÷greglan. L÷greglan hefur ■a­ ˙rrŠ­i a­ setja fˇlk sem er til vandrŠ­a e­a er ˇgn vi­ eigin ÷ryggi Ý fangaklefa. Ůa­ hefur lengi veri­ ljˇst.á

L÷greglan er fyrst og fremst til a­ gŠta ÷ryggis borgaranna og almannafri­ar. H˙n hefur ekki sÚrstakar skyldur gagnvart fÝkniefnaneytendum Ý ge­rofi frekar en b÷rnum sem eru sturlu­ vegna ofneyslu ßfengis. En vandamßlin lenda oft ß hennar bor­i.

I­ulega hafa drukknir sturla­ir unglingar veri­ vista­ir Ý fangageymslum ßn ■ess a­ umbo­sma­ur barna hafi stokki­ upp ß nef sÚr e­a frÚttastofur sjˇnvarps hafi fundi­ sÚrstaka hv÷t hjß sÚr til a­ fordŠma slÝkt athŠfi. Gegnir ÷­ru mßli um unglinga sem eru sturla­ir vegna neyslu ˇl÷glegra fÝkniefna?

Ef til vill er til of mikils mŠlst a­ frÚttafˇk setji hlutina Ý e­lilegt samhengi og gŠti ■ess a­ flytja ekki einhli­a frÚttir, sem oftar en ekki eru - frÚttir sem eiga ekkert erindi vi­ almenning Ý landinu, en vir­ast frekar vera hluti helgihalds hinna nřju tr˙arbrag­a sem byggir ßá skyldu RÝkisins til a­ sjß fyrir ÷llum ■÷rfum fˇlks frß v÷ggu til grafar. á


GlŠpurinn var a­ vera kristin

Asia Bibi er fßtŠk landb˙na­arverkakona, sem vann vi­ ■a­ ßsamt ÷­rum konum Ý ■orpinu ■eirra, a­ tÝna ber. Asia er kristin en samstarfskonur hennar m˙slimar. Samstarfskonur hennar bß­u hana um a­ nß Ý vatn,sem h˙n ger­i og drakk hluta af ■vÝ ˙r mßlmkr˙s. Samstarfskonur hennar s÷g­u, a­ ■ar sem h˙n vŠri kristin hef­u h˙n gert mßlmkr˙sina ˇhreina. Asia er s÷ku­ um a­ hafa ■ß sagt:á

"╔g tr˙i samkvŠmt mÝnum tr˙arbr÷g­um ß Jes˙s Krist sem dˇ ß krossi fyrir syndir okkar. Hva­ ger­i spßma­urinn ykkar M˙hame­ einhverntÝmann til a­ bjarga mannkyninu?"á

Asia hafna­i ■vÝ a­ hafa sagt ■etta um spßmanninn M˙hame­. Samt sem ß­ur var h˙n ßkŠr­ fyrir gu­last og dŠmd til dau­a ßri­ 2010 og hefur seti­ Ý fangelsi sÝ­an. ┴frřjunardˇmstˇll fÚllst ß ßfrřjun hennar og dau­adˇmi var hafna­. Aflei­ingin var s˙, a­ opinberir embŠttismenn sem tˇku mßlsta­ Asiu voru myrtir og fj÷lskylda hennar var­ a­ fara Ý felur.

VÝ­tŠk mˇtmŠli brutust ˙t Ý Pakistan og yfirv÷ld ßkvß­u a­ setja fer­abann ß Asia til a­ lŠgja ÷ldurnar. En Asia hefur sˇtt um hŠli Ý Bretlandi og vÝ­ar til a­ reyna a­ komast hjß ■vÝ a­ vera myrt.á

Ëneitanlega sřnir mßl Asia dapurlega mynd af rÚttarfari og vi­horfum m˙slima almennt Ý ■essu fj÷lmenna rÝki Pakistan.

Asia ger­i ekki neitt anna­ en a­ lřsa tr˙ sinni. Kristi­ fˇlk tr˙ir ■vÝ a­ Jes˙s sÚ bjargvŠttur mannkynsins. Af sjßlfu lei­ir a­ ■ß er M˙hame­ ■a­ ekki. Me­ sama hŠtti tr˙ir fˇlk sem er M˙hame­str˙ar a­ M˙hame­ hafi veri­ sÝ­astur helstu spßmanna Gu­s og hafnar ■vÝ gildi Jes˙s sem slÝks,■ˇ hann sÚ samt spßma­ur skv. M˙hame­str˙. Fram hjß ■essum ßgreiningi tr˙arbrag­anna ver­ur ekki komist. Hluti af tr˙frelsi er ■vÝ a­ fß a­ hafa sko­un skv. eigin tr˙arbr÷g­um og ■a­ er ekkert sem leyfir ■eim sem eru annarrar tr˙ar a­ ver­a rei­ir og mˇ­gast yfir ■vÝ. En ■annig er ■a­ samt Ý l÷ndum m˙hame­str˙arfˇlks og ■au vi­horf eru a­ ry­ja sÚr til r˙ms ß Vesturl÷ndum.

En ■a­ er ekki bara Ý l÷ndum M˙hame­str˙arfˇlks,sem a­ frelsi kristins fˇlks er skert, til a­ tjß sko­anir sÝnar me­ e­lilegum hŠtti og gera grein fyrir afst÷­u sinni til annarra tr˙arbrag­a ■egar tr˙arbr÷g­in heita m˙hame­str˙. Ůß hafa ■eir sem hana a­hyllast leyfi til a­ ver­a re­i­ir og brjˇta og bramla vegna ■essarar sÚrstŠ­u heimildar sinnar. Kristi­ fˇlk ver­ur hins vegar a­ ■ola hva­a k÷puryr­i og and˙­ gegn sÝnum tr˙arbr÷g­um og hefur enga heimild til a­ ver­a reitt e­a breg­ast vi­.á

M˙slimar ß Vesturl÷ndum hafa sˇst eftir ■vÝ a­ koma hugmyndum sÝnum um gu­last inn Ý vestrŠn rÚttarkerfi og hefur tekist ■a­ a­ hluta ef sko­a­ur er nřr dˇmur mannrÚttindadˇmstˇls Evrˇpu, sem taldi ■a­ rÚttlŠtanlegt a­ dŠma konu til sektar fyrir a­ hafa sagt sannleikann um M˙ahme­ af ■vÝ a­ ■a­ gŠti leitt til ˇrˇa Ý vi­komandi landi.á

Svo vir­ist sem flˇttamennirnir sem hafa komi­ til Evrˇpu frß l÷ndum M˙hame­str˙arfˇlks vilji endilega koma ■eirri skipan ß Ý Evrˇpu, sem olli ■vÝ a­ ■a­ fl˙­i til Evrˇpu og Evrˇpskir gapuxar kalla ■a­ fj÷lmenningu sem beri a­ vir­a.á

Er ekki mikilvŠgara a­ standa v÷r­ um Evrˇpsk gildi umbur­arlyndis, tr˙frelsis og mannrÚttinda heldur en fˇrna ■vÝ mikilvŠgasta Ý samfÚl÷gum kristins fˇks ß altari fj÷lmenningar sem ■ř­ir Ý raun m.a. a­ leyfa m˙hame­str˙arfˇlki a­ brjˇta l÷g og reglur sem mˇta­ar hafa veri­ Ý kristnum samfÚl÷gum.

Sagan um ÷rl÷g Asia Bibi Štti a­ vera lŠrdˇmur fyrir okkur. Ůa­ ■arf alltaf a­ spyrna vi­ fˇtum og vera tr˙r sÝnum sko­unum annars va­a ÷fga÷flin yfir allt.á


EinkavŠ­ing skˇlastarfs Ý bo­i Dags B og fÚlaga

┴ undanf÷rnum ßrum hefur ekkert or­ veri­ jafn ˇgnvŠnlegt fyrir Samfylkingarfˇlk, VG og anna­ ÷fgavinstrifˇlk og "einkavŠ­ing"

Heilbrig­isrß­herra og fleiri ˙r ■eirri hj÷r­ hafa tali­ nau­syn ß a­ komi­ ver­i Ý veg fyrir frekari einkavŠ­ingu heilbrig­is- og skˇlakerfis og sn˙i­ frß ■eirri a­ ■eirra mati hßskalegu braut sem einkavŠ­ing hefur Ý f÷r me­ sÚr fyrir ■jˇ­lÝf og sßlarheill landsmanna.

Mitt Ý ■essu Ýrafßri gegn einkavŠ­ingu semur Dagur B. Eggertsson og vinstri meirihlutinn Ý ReykjavÝk um vÝ­tŠka einkavŠ­ingu kynlÝfsfrŠ­slu Ý grunnskˇlum og leikskˇlum borgarinnar. Ger­ur var samningur vi­ samt÷kin 78 um "hinsegin" kynlÝfsfrŠ­slu Ý grunn- og leikskˇlum, fyrir b÷rn sem eru ekki komin ß kyn■roskaaldur.

Erfitt er a­ sjß hva­a erindi hinsegin frŠ­sla eigi til barna, en e.t.v. liggja fyrir ■vÝ einhverjar duldar ßstŠ­ur svo sem skimun eftir ■vÝ hjß ungb÷rnum hvort til ■ess geti komi­ a­ ■au muni eiga Ý kynßttunarvanda ■egar fram Ý sŠkir ß lÝfslei­inni.á

Frˇ­legt ver­ur a­ vita hvort ßframhald ver­ur ß einkavŠ­ingastefnu Dags B og fÚlaga og t.d. a­ sami­ ver­i vi­ ■jˇ­kirkjuna um a­ annast um tr˙arbrag­afrŠ­slu Ý grunn- og leikskˇlum. Vafalaust gengur ■a­ ekki ■ar sem meirihlutinn Ý ReykjavÝk hefur me­ rß­um og dß­ reynt a­ ˙thřsa kirkju og kristni ˙r skˇlum Ý ReykjavÝk.á

Fyrst nau­syn ■ykir vera a­ kenna b÷rnum sem ekki eru komin ß kyn■roskaaldur um kynlÝf af samt÷kunum 78, ■ß veltir ma­ur ■vÝ fyrir sÚr hva­ mÝn kynslˇ­ ■urfti a­ ganga Ý gegn um ßn allrar frŠ­slu Ý "hinsegin frŠ­um".

Ef til vill er ■a­ ■ess vegna sem vÝsa­ er til okkar sem "Baby Boomers" e­a barnakynslˇ­in.á

HŠtt er vi­ a­ s˙ kynslˇ­ sem nřtur frŠ­slu Samtakanna 78 og tileinkar sÚr hinsegin frŠ­in ver­i ekki ■eirrar gŠfu a­njˇtandi.á


Grˇ­urmagn Ý AfrÝku eykst- Hva­ var­ um grˇ­urey­ingu vegna hlřnunar?

┴ frÚttami­linum Eyjunni Ý dag er frÚtt um rannsˇkn sem ger­ var ß grˇ­urmagni Ý AfrÝku. ═ ljˇs kom a­ ■rßtt fyrir ßgang manna og fleiri meinvŠtta ß grˇ­urinn, ■ß hefur hann samt aukist verulega a­ magni til Ý ßlfunni.

Ůetta gerist og ■rßtt fyrir b÷lvaldinn hnattrŠna hlřnun af mannav÷ldum. SamkvŠmt ■eirri kenningu og frÚttum ßrˇ­urspresta hlřnunarinnar ■ß eru stˇrkostleg vandamßl Ý AfrÝku vegna hnattrŠnnar hlřnunar, ■urkar, grˇ­urey­ing og aflei­ingin landflˇtti og hungur.

SamkvŠmt ■essari nřju k÷nnun ■ß eru sta­reyndir allt a­rar. Grˇ­urmagn Ý ßlfunni eykst og ■a­ er m.a. vegna aukinnar rigningar.áMartin Brand hjß Kaupmannahafnarhßskˇla sem stjˇrna­i rannsˇkninni sem tekur til 20 sÝ­ustu ßra segir a­ ■ar sem grˇ­urey­ing hafi or­i­ Ý ßlfunni sÚ fyrst og fremst um a­ kenna ßgangi manna.

Ůetta hljˇta a­ vera vßleg tÝ­indi fyrir tr˙arbrag­ahˇpinn sem vill leggja milljar­a skatta ß borgaranna me­ umhverfisrß­herra Bjartrar framtÝ­ar Ý broddi fylkingar til a­ ■jˇna hinni pˇlitÝsku ve­urfrŠ­i.

Er ekki kominn tÝmi til a­ stoppa ■essa vitleysu?


KrakkafrÚttir og innrŠting

KrakkafrÚttir, sem R┌V sjˇnvarpar eru Štla­ar b÷rnum 8-12 ßra. ╔g sß ■essar frÚttir af tilviljun Ý gŠr.

Fyrsta frÚttin var um ═ranskan flˇttamann, sem ß a­ senda ˙r landi Ý samrŠmi vi­ Dyflinarregluger­ina. Fram kom a­ hann vŠri kristinn og hef­i hloti­ dau­adˇm Ý heimalandiásÝnu fyrir ■ß s÷k en Ý frÚttinni sag­i a­ afar str÷ng l÷g giltu um slÝkt athŠfi Ý ═ran. Vitna­ var Ý l÷gmann mannsins ogávilja ábiskupsins yfir ═slandi til a­ ■essi einstaklingur fengi a­ vera hÚr ßfram.

Ëneitanlega skrřti­ a­ ■etta skyldi veraáÝ krakkafrÚttum. Sřnir e.t.v. hversu innrŠtingin er mikil og vÝ­aáÝ samfÚlaginu hva­ var­ar flˇttafˇlk og ˇl÷glega innflytjendur.

Fyrst ß anna­ bor­ var ger­ frÚtt ˙r ■essu fyrir b÷rn hef­i veri­ e­lilegt, áa­ fß lÝka talsmanná┌tlendingastofnunar til a­ skřra mßli­ ■annig a­ b÷rnin fengju ekki bara einhli­a frÚtt.

╔g ■ekki ekki til ■essa mßls, en hef veri­ talsma­ur ■ess a­ vi­ eigum a­ taka vi­ákristnu fˇlki Ý ney­, en ■a­ er sß ■jˇ­fÚlaghˇpur Ý l÷ndum M˙slima sem sŠtir skefjalausum ofsˇknum,á■rŠlkunásem og einstaklings- og hˇpmor­um.á

Fyrst ß anna­ bor­ ger­ var frÚtt um ■etta Ý krakkafrÚttum ■ß hef­i veri­ e­lilegt a­ segja allanásannleikann um mßli­ og m.a.á■a­ a­ Ý l÷ndum M˙hame­str˙armanna ■ß lÝ­st fˇlki ekki a­ skipta um tr˙ og taka upp kristni, b˙ddatr˙, hind˙atr˙ e­a hva­ anna­ sem er anna­ en ■essa afturhalds÷mu mi­aldatr˙arbr÷g­. VÝ­a liggur dau­adˇmur vi­ Ý ■vÝ skefilega umhverfi og mannvonskuásem umlykur n˙ meira en minna allan hinn ═slamska heim. Skyldi frÚttam÷nnunum hafa dotti­ Ý hug a­ benda kr÷kkunum ß ■a­ Ý frÚttinni hva­ vi­ erum heppin a­ b˙a vi­ frelsi­ og vera laus undan ßnau­ ═slam sem byggist ß s÷mu heildarhyggjunni og komm˙nisminn Ý Nor­ur Kˇreu.

┴ ■a­ mß sjßlfsagt ekki minnast vegna ■ess a­ ■ß ß fˇlk ß hŠttu a­ vera atyrt fyrir rasisma og fordˇma. Ůess vegna ver­a jafnvel krakkafrÚttir svona skrřtnar Ý umhverfi hŠlisleitendainnrŠtingarinnar.

á


NŠsta sÝ­a

Höfundur

Jón Magnússon
Jón Magnússon

Síðuritari er Hæstaréttarlögmaður og fyrrverandi alþingismaður.

 

Eldri fŠrslur

Jan. 2020
S M Ů M F F L
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  

Heimsˇknir

Flettingar

  • ═ dag (19.1.): 5
  • Sl. sˇlarhring: 18
  • Sl. viku: 204
  • Frß upphafi: 1558656

Anna­

  • Innlit Ý dag: 5
  • Innlit sl. viku: 181
  • Gestir Ý dag: 5
  • IP-t÷lur Ý dag: 5

UppfŠrt ß 3 mÝn. fresti.
Skřringar

Innskrßning

Ath. Vinsamlegast kveiki­ ß Javascript til a­ hefja innskrßningu.

Haf­u samband